Le tr\u00e8s r\u00e9v\u00e9rend Bertrand Olivier, Doyen et Recteur<\/a><\/p>\n
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J’ai eu le privil\u00e8ge, cette semaine pass\u00e9e, d’assister \u00e0 une conf\u00e9rence intitul\u00e9e Shared Way, Shared Witness (Chemin partag\u00e9, T\u00e9moignage partag\u00e9), qui a r\u00e9uni plus de 60 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s des \u00c9glises anglicane et unie du Canada pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l’\u00ab \u00c9glise collaborative \u00bb. Les questions auxquelles nous \u00e9tions confront\u00e9s \u00e9taient vitales. Dans certaines parties de l’\u00c9glise, le nombre de membres actifs diminue, et l’avenir para\u00eet incertain. Mais m\u00eame dans des endroits qui sont florissants, comme notre Cath\u00e9drale, nous devons nous demander si nos approches au minist\u00e8re du peuple de Dieu ont besoin d’\u00eatre renouvel\u00e9es.<\/p>\n
Il se peut que les structures et les attentes de gouvernance qui se sont d\u00e9velopp\u00e9es depuis que l’empereur Constantin a fait du christianisme la religion de l’Empire romain soient aujourd’hui d\u00e9su\u00e8tes, trop lourdes ou trop co\u00fbteuses compte tenu des pressions auxquelles font face nos communaut\u00e9s. Nous avons r\u00e9fl\u00e9chi avec la th\u00e9ologienne Kayko Driedger Hesslein sur l’\u00c9glise \u00ab partageant le chemin avec le Christ-\u00c9tranger \u00bb et \u00ab partageant le t\u00e9moignage comme l’\u00c9glise \u00e9trang\u00e8re \u00bb. Notre place dans la soci\u00e9t\u00e9 a chang\u00e9 ; pour beaucoup, nous sommes des \u00e9trangers. Et pourtant le Christ, qui est notre centre, nous conna\u00eet intimement tout en restant un \u00e9tranger pour nous. Comment veiller \u00e0 ce que nos relations soient des relations de r\u00e9ciprocit\u00e9 ?<\/p>\n
Nous avons entendu des exemples puissants de \u00ab minist\u00e8re mutuel \u00bb \u2014 des communaut\u00e9s dans le nord du Michigan et \u00e0 travers le Canada qui cherchent \u00e0 comprendre ce que signifie \u00eatre une congr\u00e9gation qui exerce un minist\u00e8re plut\u00f4t qu’une congr\u00e9gation simplement rassembl\u00e9e autour d’un ministre. Nous avons r\u00e9fl\u00e9chi aux modes de discernement des Premi\u00e8res Nations, fond\u00e9s sur l’\u00e9coute profonde les uns des autres. Nous avons \u00e9t\u00e9 mis au d\u00e9fi, enthousiasm\u00e9s, et rappel\u00e9s que la puissance de discerner la pr\u00e9sence de Dieu r\u00e9side dans les dons que l’on trouve au sein de la communaut\u00e9 de ceux qui suivent le Christ.<\/p>\n
Dans notre lecture d’\u00c9vangile aujourd’hui, J\u00e9sus parle des fleuves d’eau vive qui coulent du c\u0153ur du croyant. Cela se produit lorsque nos dons sont touch\u00e9s par l’Esprit Saint et offerts \u00e0 la communaut\u00e9. C’est l\u00e0 que l’\u00c9glise est \u00e0 son meilleur : chez ceux qui cherchent \u00e0 servir dans la voie du Christ. \u00catre authentiquement chr\u00e9tien, c’est regarder ce que nous avons et comment nous pouvons mettre nos dons au service du bien de tous.<\/p>\n
Aujourd’hui, la Pentec\u00f4te est souvent appel\u00e9e l’anniversaire de l’\u00c9glise, le moment o\u00f9 les disciples ont re\u00e7u l’Esprit Saint de mani\u00e8re dramatique. Pour ceux d’entre nous qui avons \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s et confirm\u00e9s, cela a pu \u00eatre moins spectaculaire mais tout aussi significatif. Nous savons que nos vies ont chang\u00e9 lorsque nous nous sommes tenus devant la communaut\u00e9, avons renouvel\u00e9 nos promesses et avons \u00e9t\u00e9 oints par notre \u00e9v\u00eaque.<\/p>\n
Au cours de la semaine pr\u00e9c\u00e9dant ce jour, les lectures quotidiennes nous faisaient suivre Paul dans ses voyages missionnaires. J’ai \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement frapp\u00e9 par ses paroles aux anciens d’\u00c9ph\u00e8se : \u00ab Maintenant, prisonnier de l’Esprit, me voici en route pour J\u00e9rusalem. \u00bb Il se sentait contraint de suivre un chemin dont l’issue \u00e9tait incertaine. C’\u00e9tait l’Esprit qui le dirigeait.<\/p>\n
\u00ab Prisonnier de l’Esprit. \u00bb Je me demande combien d’entre vous se sentent captifs \u2014 prisonniers \u2014 lorsqu’ils pensent \u00e0 leur foi ? Nous parlons souvent de l’Esprit comme du Souffle de Dieu, Consolateur, D\u00e9fenseur, Avocat, Esprit d’adoption \u2014 des mots qui apaisent. Et pourtant, pour Paul et pour beaucoup d’autres, l’Esprit peut prendre le contr\u00f4le, nous utilisant pour rappeler au monde l’\u00c9vangile : le Royaume de Dieu qui est paix, justice et amour.<\/p>\n
J’ai \u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment confront\u00e9 \u00e0 la question : \u00ab Est-ce que je me sens prisonnier de l’Esprit ? \u00bb Avez-vous senti l’Esprit Saint vous pousser dans des directions particuli\u00e8res ? Ce peut \u00eatre un \u00e9lan soudain de faire le bien dans une mauvaise situation, d’aider quelqu’un dans le besoin, de rendre visite \u00e0 une personne seule, ou m\u00eame de chercher le silence pour entendre ce que Dieu pourrait \u00eatre en train de vous dire. Dans quelle direction l’Esprit nous guide-t-il aujourd’hui ? Jusqu’o\u00f9 sommes-nous pr\u00eats \u00e0 marcher sur le chemin trac\u00e9 dans nos \u00e2mes ?<\/p>\n
J’ai r\u00e9cemment visionn\u00e9 la s\u00e9rie de la BBC Outrageous, qui raconte la vie des s\u0153urs Mitford, les six filles de Lord Redesdale dans l’Angleterre du d\u00e9but du vingti\u00e8me si\u00e8cle. Chacune a trac\u00e9 une voie radicalement diff\u00e9rente : Diana la fasciste, Unity la nazie, Jessica la communiste, aux c\u00f4t\u00e9s de Nancy la romanci\u00e8re, Deborah la duchesse et Pamela la fille de la campagne. Au fil des \u00e9pisodes, la tension entre les s\u0153urs a refl\u00e9t\u00e9 la mont\u00e9e du fascisme et du nazisme \u00e0 travers l’Europe de l’apr\u00e8s-Premi\u00e8re Guerre mondiale. Leurs relations se sont fractur\u00e9es face \u00e0 la violence croissante contre les minorit\u00e9s et les Juifs.<\/p>\n
Il y a moins d’un si\u00e8cle, et pourtant ces th\u00e8mes restent d’une actualit\u00e9 frappante. La mont\u00e9e de l’autoritarisme tandis que la haute soci\u00e9t\u00e9 vit au champagne, tandis que la majorit\u00e9 continue comme si de rien n’\u00e9tait, m\u00eame lorsque les clivages sociaux s’approfondissent. En ce temps de Pentec\u00f4te, la fracture entre les s\u0153urs Mitford illustre ce que l’Esprit vient rassembler.
\nTraditionnellement, les commentaires bibliques \u00e9tablissent un parall\u00e8le entre la Pentec\u00f4te et la tour de Babel. Apr\u00e8s la dispersion de ceux qui avaient construit une tour pour usurper l’autorit\u00e9 divine, il y eut un grand rassemblement par le don de l’Esprit Saint de ceux que Dieu avait \u00e9parpill\u00e9s. Un cercle boucl\u00e9. Les P\u00e8res de l’\u00c9glise, comme Augustin, lisaient d\u00e9j\u00e0 Babel de mani\u00e8re nuanc\u00e9e.<\/p>\n
Je pr\u00e9f\u00e8re une interpr\u00e9tation plus inclusive \u2014 qui rend mieux compte de l’amour infini et inconditionnel que Dieu porte \u00e0 sa cr\u00e9ation. Babel \u00e9tait un projet humain cherchant \u00e0 d\u00e9shumaniser par l’uniformit\u00e9 et l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9. Il a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9 par Dieu, qui se r\u00e9jouit de la diversit\u00e9 de la cr\u00e9ation et de l’humanit\u00e9, faites \u00e0 son image. Dans la vision divine, le but n’est pas de produire des consommateurs ou des pions dans une \u00e9conomie o\u00f9 la richesse remonte vers le haut, laissant les pauvres derri\u00e8re. L’Esprit Saint nous encourage \u00e0 t\u00e9moigner que pour J\u00e9sus, l’option pr\u00e9f\u00e9rentielle pour les pauvres \u00e9tait l’objectif, et non l’adulation du pouvoir.<\/p>\n
Ainsi, la Pentec\u00f4te devient une f\u00eate de grande joie et de grand rassemblement. C’est le moment o\u00f9 ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 dispers\u00e9s pour leur propre bien, afin de mener des vies cr\u00e9atives et florissantes, se retrouvent. Ils se comprennent les uns les autres par le don de l’Esprit promis par le Christ ressuscit\u00e9 avant son Ascension. Ces flamm\u00e8ches rassemblent le Corps du Christ, fractur\u00e9 par la folie humaine, nous permettant de tisser des liens forts dans cette grande famille de Dieu, rassembl\u00e9e par le souffle divin sans \u00e9gard \u00e0 l’ethnicit\u00e9, la couleur, le genre ou aucune autre distinction.<\/p>\n
Ce bapt\u00eame de l’Esprit \u2014 bapt\u00eame de Feu \u2014 que nous recevons apr\u00e8s le bapt\u00eame par l’eau \u00e9nergise le t\u00e9moignage de ceux qui sont inspir\u00e9s par le Christ. Il est vital pour la survie de l’humanit\u00e9 \u00e0 l’image de notre Cr\u00e9ateur. Ce don nous a soutenus tout au long de notre chemin de foi, m\u00eame lorsque nous doutons ou ne connaissons pas la prochaine \u00e9tape.<\/p>\n
En ces temps de d\u00e9fi sur tant de plans, vous laisserez-vous captiver par l’Esprit ? Jusqu’o\u00f9 serez-vous pr\u00eats \u00e0 \u00e9couter pour suivre la voie du Christ ?<\/p>\n
Heureuse Pentec\u00f4te.<\/p>\n
Doyen Bertrand Olivier<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"class_list":["post-48529","sermons","type-sermons","status-publish","hentry","sermons-category-2026-fr","sermons-category-dimanche","sermons-tag-pentecote","sermons-speakers-bertrand-olivier-2"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":false,"meta_box":{"imic_strict_no_header":"0","imic_page_topbar_show":"","imic_page_specific_header":"","imic_page_logo_image":[],"imic_page_retina_logo_image":[],"imic_page_retina_logo_image_width":"","imic_page_retina_logo_image_height":"","imic_page_layout":"","imic_content_width":"","imic_content_padding_top":"","imic_content_padding_bottom":"","imic_pages_body_bg_color":"","imic_pages_body_bg_image":[],"imic_pages_body_bg_wide":"0","imic_pages_body_bg_repeat":"repeat","imic_pages_content_bg_color":"","imic_pages_content_bg_image":[],"imic_pages_content_bg_wide":"0","imic_pages_content_bg_repeat":"repeat","imic_page_header_show":"1","imic_pages_Choose_slider_display":"0","imic_header_image":[],"imic_pages_select_revolution_from_list":"","imic_pages_select_smart_from_list":"","imic_pages_slider_height":"","imic_pages_slider_image":[],"imic_pages_slider_auto_slide":"yes","imic_pages_slider_speed":"","imic_pages_slider_pagination":"yes","imic_pages_slider_direction_arrows":"yes","imic_pages_slider_effects":"fade","imic_pages_banner_color":"","imic_pages_breadcrumb_show":"1","imic_pages_title_show":"1","imic_pages_banner_bg_color":"","imic_post_page_custom_title":"","imic_pages_banner_text_color":"","imic_pages_title_alignment":"","imic_page_social_share":"1","imic_select_sidebar_from_list":"","imic_select_sidebar_position":"","imic_sermons_audio_upload":"1","imic_sermons_audio":[],"imic_sermons_url_audio":"","imi_play_record":"","imic_sermons_video_upload_option":"1","imic_sermons_video_mp4":"","imic_sermons_video_webm":"","imic_sermons_video_ogv":"","imic_sermons_video_poster":"","imic_sermons_url":"","imic_sermons_pdf_upload_option":"1","imic_sermons_Pdf":[],"imic_sermons_pdf_by_url":"","imic_sermons_add_vimeo_url":"","imic_sermons_add_youtube_url":"","imic_sermons_add_soundcloud_url":"","imic_sermons_add_video_mp4":"","imic_sermons_add_video_webm":"","imic_sermons_add_video_ogv":"","imic_sermons_add_video_poster":"","imic_sermon_duration":"","imic_sermon_size":"","imic_sermons_podcast_description":""},"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.montrealcathedral.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/sermons\/48529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.montrealcathedral.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/sermons"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.montrealcathedral.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/sermons"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.montrealcathedral.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.montrealcathedral.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48529"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.montrealcathedral.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}