Le premier péché et son châtiment
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que le Seigneur Dieu avait faits. Il dit à la femme : « Alors, Dieu vous a vraiment dit : “Vous ne mangerez d’aucun arbre du jardin” ? » La femme répondit au serpent : « Nous mangeons les fruits des arbres du jardin. Mais, pour le fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : “Vous n’en mangerez pas, vous n’y toucherez pas, sinon vous mourrez.” »Le serpent dit à la femme : « Pas du tout ! Vous ne mourrez pas ! Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. » La femme s’aperçut que le fruit de l’arbre devait être savoureux, qu’il était agréable à regarder et qu’il était désirable, cet arbre, puisqu’il donnait l’intelligence. Elle prit de son fruit, et en mangea. Elle en donna aussi à son mari, et il en mangea.Alors leurs yeux à tous deux s’ouvrirent et ils se rendirent compte qu’ils étaient nus. Ils attachèrent les unes aux autres des feuilles de figuier, et ils s’en firent des pagnes.
J’ai complètement oublié que je devais écrire cette réflexion, ayant parlé avec Deborah à ce sujet il y a quatre jours. Au cours de ces quatre jours, les infections et les décès liés à la COVID-19 ont connu une croissance exponentielle, la frontière entre les États-Unis et le Canada a été fermée indéfiniment, les écoles sont fermées jusqu’au 1er mai au moins, et toutes les entreprises non essentielles ont été fermées au Québec. On a l’impression que cela fait quatre ans.
Ce qui m’a frappé aujourd’hui dans ce passage, si familier et pourtant qui me fait généralement peur, c’est la quantité de désinformation transmise de tous les côtés à l’homme et à la femme. Adam dit à la femme qu’elle mourra si elle touche ne serait-ce qu’à l’arbre. Le serpent lui dit que si elle mange de l’arbre, elle sera comme Dieu, connaissant le bien et le mal. Même l’homme et la femme se disent qu’ils ne sont plus nus après avoir cousu eux-mêmes des pagnes à partir de feuilles de figuier, ce qui (comme cela a été récemment discuté dans la communauté de la cathédrale en préparation de la Nuit Blanche) ne suffit pas pour couvrir son corps dans la société polie.
Il me semble que, contrairement à ce que Dieu dit réellement dans le texte, le vrai péché n’est pas le désir de connaître la différence entre le bien et le mal, mais la croyance que nous avons la capacité de connaître cette différence. Deux des effets les plus immédiats de cette pandémie sur ma vie sont que le centre de vie assistée de ma grand-mère est fermé aux visiteurs, ce qui signifie que personne dans notre famille ne peut lui rendre visite et qu’en raison de sa démence évolutive, elle ne comprend pas pourquoi ; et que ma mère ne pourra peut-être pas être avec moi pour la naissance de mon premier enfant ce printemps. Ces deux choses me semblent être de grands maux. Même si je peux connaître le bien et le mal, je ne peux pas croire que je connais le bien et le mal comme Dieu. Je sais ce qui est mauvais pour moi et ma famille, mais je dois faire confiance aux épidémiologistes, aux responsables de la santé publique et à Dieu pour dire que ces maux sont également bons pour le monde (et pour ma grand-mère et mon bébé). En fait, je ne le sais pas. La consommation par la femme du fruit de l’arbre au milieu du jardin a peut-être privé l’humanité d’une foi aveugle, mais elle ne nous a pas enlevé notre capacité à avoir la foi. En effet, la connaissance du bien et du mal nous donne le don de choisir de croire contrairement à l’évidence de nos sens, ainsi que la responsabilité. Eve nous a permis de savoir que nous devons rester à la maison pour nous protéger les uns les autres – c’est le plus grand acte de foi que nous puissions faire en ce moment.
— Erica Jacobs-Perkins